周朝制度是如何诞生的？周朝制度对子孙后代有什么影响？以下有趣的历史小边将为您带来详细的介绍，然后向下看~
商朝末年，商军淮夷、莱夷、黎城相继获胜，商朝进入全盛时期。然而，正是这样一个强大的王朝，却因为缺乏政治战略和治国规划而彻底灭亡。
事实证明，经过多年的扩张，商朝皇帝辛感到非常自满，所以他决定排斥代表神权的巫师阶层。和夏朝一样，商朝以崇拜神为国家，巫师作为部落祭祀继承下来的阶级，自然在中央地区占有非常重要的地位。
帝辛是一位雄心勃勃的君王，自然不能容忍王权被神权压制的现状。只是这个时候，商朝刚刚战胜了东方的淮夷，还没有消化东方。这个时候，商王和巫师阶级交恶其实是非常不明智的。然而，帝辛的一些皇室宗族准备搬家。首先，炎帝的后裔姜姓吕尚投诚于西周。随后，微子启、比干等宗族也开始配合巫师抹黑帝辛，称帝辛暴虐，不尊重鬼神。
微子启是第一位商王的长子，只是因为不是他的第一个儿子没有继承王位。王叔比死后直接投降了周，被周利用成为舆论战的工具。
这一切来得太快了。帝辛意识到危机后，对周围的人产生了强烈的不信任感，尤其是商朝的老贵族，并开始使用许多新兴的将领和大臣。此时，商王帝辛提拔了飞廉和邪恶的父子。
新贵族的崛起激怒了旧贵族的利益，导致许多商朝的旧贵族逐渐远离帝辛。当商朝内部分崩溃时，远在西岐的周果断行动，在牧野战中攻击商军，确定了世界格局。
周在商朝全盛时期，利用其内部隐患，花了几年时间才彻底消除抵抗力。商对淮夷、莱夷等地的征服，使后续的周能够进一步将东夷系统完全融入中国系统。
如果说商人是一个浪漫奢华的民族，那么周人更注重务实。虽然巫师阶层在周灭商中做出了巨大贡献，但周朝的王族显然不喜欢神的力量。周朝从一开始就宣扬所谓的命运思想，从巫师手中夺取天神在世界上的代表。周朝的神崇拜明显弱于祖先崇拜，或者周朝的祖先是周朝的守护神。
巫师没有代表上帝的权利后，仍然被周天子赋予了主持祭天祭祖仪式、记录历史书、规范礼仪的重要使命。因此，巫师阶层并没有太多的不满。他们仍然是高级特权阶层。这些人在周朝被称为儒家思想家。儒家思想家是殷商时期巫师的一部分。主持生死葬礼已成为整个巫师阶层的代名词。
周王姬发在灭商的第二年因战伤重病去世。年幼的儿子是后来的周成王。姬发的弟弟周公丹照顾世界。因此，上述对神权阶级的安排实际上是周公的手法。周礼最受后世儒家尊敬的东西也来自周公。
商朝在繁荣时期死亡，世界各地的一些人不可避免地会感到不满。为了安抚商朝的遗民，微子启被分封在商朝的祖地，国家名称为宋朝。微子启的叔叔吉子被分封到辽东和朝鲜半岛一代。吕尚指挥周军的第一个成就不知道是因为他最初的地位低于微子启还是周王室的恐惧，他总是被派到东部继续征服莱夷，莱夷忠于商业。
姜子牙的战略是世界上最好的，权力也是完美的。当整个东夷族被吞并时，周顺势将这些地方分封给了姜子牙，这就是著名的齐国。
在姜子牙的管理下，齐国大力推行怀柔政策。他不仅没有实施周朝中央政府，而且欢迎夷族担任齐国官员，倡导夷族的地方文化习俗。他还制定了一套在莱夷和周之间妥协的制度，最终促使齐国形成了一种独特而浪漫的民族风格。
当齐国日益稳定时，周朝中央政府也完全制定并建立了周礼，此时完全建立了完整的分封制度和长子继承制度。周的基调终于在这个时候完全确立了。
后来，即使周朝被飞廉和邪恶的后代灭亡，儒家继续影响中国几千年的历史。