清朝是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝。接下来，有趣的历史编辑将带来历史故事。让我们看看！
君主专制中央集权从始皇开始，帝制传承开始了2000多年。
(一)包衣其实属于汉译，是清代八旗制度的产物
每个朝代都有自己的朝代符号。所以说到清朝，我觉得最大的符号就是奴隶，也叫包衣。
“包衣”这个词第一次出现在清朝。
包衣实际上属于汉译，原来是包衣阿哈，被汉译过来就是包衣，原来的意思是家奴。
包衣是清朝独有的象征，是满清贵族对家奴的统称，后来逐渐变化，成为清朝皇家奴才的称号。
包衣是清代八旗制度下的产物。他们代代为皇室服务，包括皇帝和皇室。主要职位有护卫、随侍、庄头等。
包衣被称为内八旗，与负责军队的外八旗一起为皇家服务。即使在战争期间，包衣也要上战场。
虽然都是奴才，但也有三六九等的区别。
清朝是八旗的世界，上三旗是镶嵌黄旗、正黄旗和正白旗。这三面旗帜是皇帝自己掌握的。也就是说，内务府经常出现在电视剧中，负责皇帝的钱袋。
下面的五旗是红旗、红旗、蓝旗、蓝旗和白旗。这五旗由亲王贝勒负责，散落在各地。
而且，皇帝的选秀也是在八旗中产生的。八旗秀女每三年举行一次大选，主要由户部主持，主要为皇帝选妃，皇帝为皇帝结婚。
至于包衣秀女，她们每年挑选一次，由内务府主持。只有少数人能被提升为妃子。他们中的大多数人在后宫做杂务，也就是宫女。
（2）包装制度实际上是奴隶制度的延续
包装的主要来源是代代相传的奴隶孩子或奴隶。还有满族平民犯罪，把人当奴隶卖。最后是战争中俘虏的奴隶。这三种都是包装。因此，包装不是所有的满族人，而是由许多国家和文化组成的庞大奴隶集团。因此，包装的力量越来越多。
然而，为了避免包衣垄断权力，霍弄朝政。乾隆年间，许多五旗包衣被大量释放。因此，包衣人口逐年减少，清末很少。
包衣，这个词，始于清朝，终于清朝。
包衣之所以兴起，是因为上位者的信任。首先，包衣对皇帝有一种奴性。他们认为，无论他们的官员有多大，他们有多有能力，他们都只是皇帝的奴隶。他们必须尽最大努力。
即使后来，你凭借自己的技能达到了最高的官职，即使你的官职比你低，你仍然是主人的奴隶。所以在清朝，无论职位有多高，它也是一个奴隶。
满族人总是把自己称为奴才，而汉官的称谓是臣子。
唯一能摆脱奴隶身份的可能性是举旗。这需要你有很大的功劳才能被皇帝举起旗帜，摆脱奴隶。清朝很少有这样的例子。更重要的是，皇帝为他的后妃举起了旗帜。
包装制度实际上是奴隶制度的延续。他代表着没有报酬，没有人身自由，这是一个没有人性的野蛮制度。奴隶属于主人的私有财产，生活在底部，但没有相应的报酬和尊重。包装系统是剥削的同义词。
然而，在当时的清朝，许多穿衣服的人并不在意，甚至认为做皇室奴隶是一种荣耀。当时，不仅满族，甚至蒙族和汉族，还有一些人有扭曲的想法，认为成为包衣奴隶和皇室奴隶是一种荣耀。
更重要的是，只有满族包衣人才能称自己为奴隶。如果他们是汉族人或汉族大臣，他们就没有资格在皇帝面前称自己为奴隶，否则他们将被冒犯。因为汉人称自己为奴隶是不合格的。
也许正是因为这种扭曲的思想，包衣制度在清朝灭亡的同时也一起灭亡。