清代考试的作用是什么？它有什么影响？这是许多读者更关心的问题。接下来，有趣的历史小边将与读者一起了解，给您一个参考。
学术文化的衰落是康乾时期中国文化的显著趋势。学术是客观社会生活在精神领域的集中体现。与表面上的“繁荣”社会形势不同，康乾时期的学术文化表现出与繁荣时期不协调的萧条气象。以考试证书史为重要特征的考试证据学的兴起，促进了学术向无聊的方向发展。
考据学对清代学术的破坏，不仅表现为它彻底切断了古代哲学的发展，也表现为它促使知识产业完全进入了“考古时期”。清廷比四川更能防止人民，制造了数百座文字狱，并将许多知识分子迁移到贫穷的满洲。所以八股和考证都蓬勃发展。
考证学是一种治学方法，又称考证学或简单学。主要工作是整理、校勘、注疏、编写古籍。对于考证学，其治学的基本方法是“实事求是”和“无证不信”。其研究范围以经典为中心，衍生为小学、押韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、编辑等。
关于清代考据学对后人的作用和影响，一些学者认为考据学是“无益的”、“研究复杂的用途”完全否认了考证学的价值和对后代的贡献。实际情况如何？我们知道，清代考证学者不仅对传统儒家经典进行了全面的整理和研究，还清理和梳理了百家、历史部、集会等更广泛的传统文化经典。
他们通过校勘、辨伪、编遗、注疏、考证史实等多种手段，对浩瀚的古代文化经典进行了去伪存真、清源的工作，使许多面目全非、久违、真伪混杂的文献基本恢复了原面目，使许多晦涩难懂、无法阅读的经典大致可供阅读和研究。
如果没有清代学者的整理和研究，现代学者应该研究中国传统文化的学术，我不知道他们应该走多少弯路，花多少精力。虽然他们的研究和整理还没有进入理性的批评和反思层面，但他们为后来的研究人员提供了更详细和可信的信息。
事实上，清代考证学是研究传统文化学术最基本的方法。无论是现代学者还是现代学者，无论他们承认还是承认，只要他们以中国传统文化经典为研究领域或研究对象，他们或多或少都应该使用清代考证学的成果和方法，这是一个无可争辩的事实。
现代学者对清代考证成果和考证方法的广泛应用和借鉴，充分说明考证学具有很强的科学性和活力。