刘禅为什么要问诸葛亮的后代如何处理呢?

  在三国时期,三国鼎立,各方势力强强对垒,最终在诸葛亮等众人的帮助下,刘备统一了蜀国。在几个儿子当中,刘备只选了刘禅继承他的位置。然而,很多人认为刘禅是蜀国的败主,是一个扶不起来的阿斗,因为历史上有很多不好的词都是用来形容他的。那么,历史上的刘禅是真傻还是假傻呢?这个问题直到诸葛亮临死之际才得到答案。

  或许千百年来世人已经习惯了将诸葛亮作为一种“人臣的楷模,忠良的代表”而进行顶礼膜拜。虽然有人说历史上真实的诸葛亮并没有世人所传的那样神,只不过是罗贯中在编写《三国演义》的时候,本着“拥刘反曹”思想的指导下而故意将诸葛亮进行了夸大渲染,而现实中的诸葛亮就是一个凡人而已。

  呆在刘禅身边的时间越长,诸葛亮就越发心塞,觉得是不是刘备摔阿斗的时候把阿斗的脑子摔坏了,虽然有个好军师,但却有个糟主子,诸葛亮力不从心,匡扶汉室的伟业恐怕是没办法完成了。在诸葛亮临终的时候,阿斗前去看望诸葛亮,并且问了诸葛亮一个问题,这个问题让诸葛亮觉得,此人非常的不简单,只是表面上的装疯卖傻而已,实在是藏得太深了,那么他到底问的是一个怎样的问题呢?刘禅又作何解答?

  诸葛亮死时,阿斗派遣李福前去探望,期间,李福代刘禅问了诸葛亮一个问题,即:“陛下问你,若你死后,你的儿子应该怎么安排?”诸葛亮答道:“不劳陛下费心,臣家中尚有八百桑树,可以养活他。”这段对话很值得探究。刘禅不问蜀国国运,为何对诸葛亮的后人如此关心?诸葛亮为何不为子女求富贵,反而要“不劳陛下费心”?这段看似皇帝关系大臣子女的对话,实际上是刘禅对诸葛亮家族的担忧

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